El ritual del Aguila

Un aguila es una ave de rapiña en algunos diccionarios se ha escrito como de mala gana contra ellas; pero si te consideras chaman y has visto una de cerca te daras cuenta que no es precisamente ave de rapiña......por que no solo comen carne de animales muertos al destazo...tambien son herbivoras y algunas hasta ni comen como la mia que es eterica...jaja
Y es que si gozas del mundo del espiritu donde si se mueven estas aves...que ya se han ido o que son mensajeras de los Dioses.....las veras pasar y te daras cuenta que es un regalo divino ver una , irla habalr con un sumpremo Don ....el avisarte el peligro.....
como conectarte con ella? asiste a un Temazcal
Por que el Temazcal en sus origenes es el ritual del Aguila....cual? Quetzalcoatl...o el gran Ometeotl....el gran fuego o el cosmos en tu vientre.
Abajo encontraras el Calendario comun o Civil con los nombres de las Deidaes a las que se les dedicaba, informate cuando hay un Temazcal digno , lñimpio y de buenas costumbres y asiste a uno.....

N°
Nombre del mes
Deidades patronas y rituales
I
Atlacacauallo (el cese de las aguas)
Tláloc, Chalchiuhtlicue
Sacrificio de niños a las deidades del agua
II
Tlacaxipehualiztli (el desuello de hombres)
Xipe Totec
Sacrificio de luchadores; danzas del sacerdote usando la piel desollada de las víctimas
III
Tozoztontli (la pequeña vigilia)
Coatlicue, Tláloc
Enterramiento de pieles humanas desolladas, sacrificios de niños
IV
Hueytozoztli (la gran vigilia)
Centeotl, Chicomecacoatl
Bendición del maíz nuevo; sacrificio de una doncella
V
Toxcatl (la sequía)
Tezcatlipoca, Huitzilopochtli
Sacrificio de personificaciones de los dioses
VI
Etzalcualiztli (la comida de maíz y frijoles)
Tlaloques
Sacrificio por ahogamiento de personificaciones de las deidades del agua; baños rituales y danzas
VII
Tecuilhuitontli (el pequeño festín de los señores)
Huixtocihuatl, Xochipilli
Sacrificio de personificaciones de los dioses; ceremonia de los trabajadores de la sal
VIII
Hueytecuihutli (el gran festín de los señores)
Xilonen
Fiesta de la diosa del maíz joven; los señores ofrecen regalos y festines a la plebe.
IX
Tlaxochimaco (el nacimiento de las flores)
Huitzilopochtli
Todos las representaciones de los dioses son decoradas con guirnaldas de flores. Festines de tortas de maíz y pavo.
X
Xocotlhuetzin (la caída de los frutos)Hueymiccaihuitl (el gran festín de los muertos)
Xiuhtecuhtli
Competencia ceremonial de ascenso a un poste; sacrificios a los dioses del fuego asando a las víctimas
XI
Ochpaniztli (el barrido del camino)
Tlazolteotl
barrido de casa y caminos; combate simulado
XII
Teoleco (el regreso de los dioses)
Tezcatlipoca
Ceremonias de bienvenida a los dioses que retornan a la tierra; borracheras ceremoniales, sacrificios por fuego
XIII
Tepeihuitl (el festín de las colinas)
Tláloc
Ceremonias dedicadas a los dioses de la lluvia de las montañas; sacrificios humanos y canibalismo ritual
XIV
Quecholli (la preciosa pluma)
Mixcóatl-Camaxtli
Ayuno y posterior caza ritual; sacrificio de la caza y festín ceremonial
XV
Panquetzaliztli (el izado de la bandera)
Huitzilopochtli
Las casas y los árboles frutales se decoran con banderas de papel; carrera pedestre/procesión; sacrificios masivos
XVI
Atemoztli (el descenso de las aguas)
Tláloc
Festival en honor de los dioses del agua; sacrificios de niños y esclavos
XVII
Tititl (el estiramiento)
Llamatecuhtli
Magia simpática para atraer la lluvia; se golpea a las mujeres con bolsas rellenas de paja para que lloren
XVIII
Izcalli (la resurrección)
Xiuhtecuhtli
Se construye una imagen del dios en pasta de amaranto; festín de tamales rellenos con vegetales
Nemontemi (días vacíos)
Cinco días aciagos; no hay rituales, ayuno general

Artículo principal: Tonalpohualli
Además del calendario civil, los mexicas utilizaban un calendario místico (llamado calendario religioso por algunos autores), el tonalpohualli (cuenta de los días). Este calendario ritual se registraba en el tonalamatl (libro de los días), un códice en piel de venado o papel de corteza a partir del cual un sacerdote (tonalpouque) extraía horóscopos y predecía los días fastos y nefastos del ciclo. La estructura (similar a la desarrollada mucho antes por los mayas, y probablemente heredada de estos a través de los toltecas) comprendía un año de 260 días, a cada uno de los cuales se asignaba una fecha por la combinación de uno de los 20 signos de los días y un número de 1 a 13, representado por puntos, de modo tal que era imposible confundir dos días del ciclo anual. Por lo tanto, el almanaque estaba compuesto de 20 semanas de 13 días, con la primera semana comenzando en 1-Caimán y terminando en 13-Caña, la segunda entre 1-Ocelote y 13-Calavera, y así sucesivamente. Cada uno de estos días se dividía en 13 horas diurnas y 9 nocturnas. Como muestra el cuadro siguiente, se creía que un dios o una diosa presidía cada signo de los días, y cada uno estaba también asociado a un punto cardinal (en sentido de giro antihorario, comenzando por el Este, de donde sale el sol).
Denominación
Significado
Deidad asociada
Dirección
Cipactli
Lagarto,Espadarte
Tonacatecuhtli, Señor de Nuestro Sustento
Este
Ehecatl
Viento
Quetzalcóatl, Serpiente Emplumada
Norte
Calli
Casa
Tepeyolohtli, Corazón de la Montaña
Oeste
Cuetzpallin
Lagartija
Huehuecoyotl, Viejísimo Coyote
Sur
Cóatl
Serpiente
Chalchiuhtlicue, Señora de la Falda de Verde Jade
Este
Miquiztli
Muerte
Tecciztecatl, El del Caracol Marino
Norte
Mazatl
Venado
Tlaloc, El que Hace Brotar las Cosas
Oeste
Tochtli
Conejo
Mayahuel, La de la Planta de Maguey
Sur
Atl
Agua
Xiuhtecuhtli, Señor del Año
Este
Itzcuintli
Perro
Miclantecuhtli, Señor de Mictlan
Norte
Ozomatli
Mono
Xochipilli, Príncipe Flor
Oeste
Malinalli
Hierba Retorcida
Patecatl, El de la Tierra de las Medicinas
Sur
Ácatl
Caña
Tezcatlipoca, Espejo Humeante
Este
Ocelotl
Ocelote, jaguar
Tlazolteotl- Devoradora de la Mugre
Norte
Cuauhtli
Águila
Xipe- Totec, Nuestro Señor Desollado
Oeste
Cozcaquauhtli
Buitre, Aura, Zopilote
Itzapapalótl, Mariposa de Obsidiana
Sur
Ollin
Movimiento, terremoto
Xólotl, Doble
Este
Tecpátl
Cuchillo de pedernal
Chalchiuhtotolin, Tezcatlipoca encubierto
Norte
Quiahuitl
Lluvia
Chantico, En la Casa
Oeste
Xochitl
Flor
Xochiquetzal, Flor de la Rica Pluma